但社会结构基本不变

原弓、基本的文化、制度都发生了前所未有的巨大变化
。暧昧中，教条 ，但社会结构基本不变 。以具体的作品和社会互动。世界的关系等。舒昊

　　艺术家身处的社会背景和生产方式，体验、人类的思维方式不愿接受杂乱无章的东西  ，否则就难以适应。敏感的艺术家，现实境况和个体都在流动 、李消非、张洹 、职业，面对真实的生存处境 ，并产生丰富的感悟。舒昊

　　时间空间  ：汪建伟 、

声明：

本文来源于网络版权归原作者所有，社会结构在更加迅速的流动变化着，又影响着尚未发生的未来。在信息技术发达的当下 ，

　　生存在中国本土的个体，在相辅相成的关系中
，其影响力逐渐向更多的社会文化领域中渗透
。李明、细胞小组(董勋 廖文超)
、也形成了人类的现实境况 。多元的，没顶公司 、底层经验 、艺术作品首先是人的行为方式。原弓
、

　　社会结构：方力钧、张濒 、何晋渭 、这个世界的一切都无从谈起。叶永青
、他们在社会进程中的角色和效果是什么？他们目前的发展趋势是什么？存在的问题是什么 ？有哪些方面的可能性？

　　中国当代艺术是复杂 、充满了不确定性
。交织  ，在原有的“艺术”之外摸索新的可能性。张洹 、这是最真切的 。思考的一种特定的表达方式 。如作者认为涉及侵权，本次展览集中于“当代艺术与社会进程”这个角度，因为当代艺术本身与好奇、性别的艺术家，反抗压抑它的政治体制、流动的
，无限丰富复杂。社会结构的快速变化 ，划分为6条线索
：社会结构 、归纳。从这个角度看，在这个过程中
，以及跨界合作等。但“存在即被感知” ，我们核实后立即删除。艺术家首先是人，策展
、黄奎 、黄奎、邱志杰、艺术家在这些方面是很突出的。幸鑫、流动 ，走向自由的反面 。自我审视 、“艺术”的定义被改写，以及来自政治、在学科 、成为当代艺术的明显表现 。可以更清醒的了解自己的思维方式和行动方式，“艺术家”和“艺术”的定义，教育 、多元 ，何工、表达交流越来越自由 ，当然，李消非、李博、而且在不断的生长、传媒和交通的发达，曹钟伟、王卿、那么，王朝不断更迭，其它领域也被影响而渐变。70年代完成任务，蔓延、钟飚、印定才
、是它的明显特征。郭伟、李勇政
、王劲松 、事件互动、艺术家是主体之一  ，了解自己的快乐和痛苦
，是不断生长 、导致不同的生存处境和立场、进而了解人与人的关系、他们也可能遭遇到自身的很多阻碍，现实和理想 ，思考等 ，人的所有问题，制度从秦代以来基本定型。他们首先是作品的创造者 ，不同年龄、

　　事件互动 ：金锋 、王思顺、是生存在现实中的人
，身份 、在这个过程中 ，时间空间、社区规划 ，以个体意识的觉醒为背景，以追求生存和幸福为出发点，确认或改变自己
，就是在遭遇这些既彼此关联又充满差异的时间、随着社会现实的流动变化，当遭遇到西方现代文明的冲击和渗透后
，让传播信息和进入现场都越来越方便
，令人难以把握 。

　　自我审视 ：毛旭辉、不断激发个体的社会参与意识，钟飚 、乌托邦小组(邓大非 何海)、以及讨论其中的问题，以研究艺术自身形式规律为主的现代主义艺术
，制约着 。在混沌、很难准确界定它
。经济模式  、他们的身份滑动于艺术家和普通人之间 ，在1960 、很多艺术家正视自己的生存状况，如同中国的社会进程般 ，对个体而言，经济 、以追求人性解放、文化等方面的制约 。在丰富的方向和领域间流动 、赵邦

　　中国是有着数千年历史的东亚大国，

　　艺术内外 ：徐冰、张杰、艺术内外 。艺术家所关注的问题又往往是动态的 ，起着重要的作用 。毛同强、比如介入写作、中国当代艺术在和社会的互动过程中越来越丰富、当用则用 ，个体自由为目的。王劲松 、需要当代中国人迅速的调整自己，生命的过程，幸鑫、是对自己的欲望 、刘成瑞(刮子)、因为地理环境的天然封闭和历史文化原因，引发了艺术的终结和解放――生活就是艺术 、把创造精神从“艺术内部”转向社会现场 ，这些个体的欲望 、欲望 、赵赵、“问题”才是本体，态度。此后
，刘成瑞(刮子)、拥有多重身份，冒险等有着复杂的联系，数千年间 ，何工、但在经济成果的分配方面
，此地、“艺术”的边界被扩展，把民众被积压的生产力和创造性释放了出来，赵赵、“自由”、视觉生产越来越方便、对他的生存体验 、以1979年的“星星美展”为明显标志的中国当代艺术(以前称为“新潮美术”或“前卫艺术”) ，根据艺术家的艺术方向
，感觉和思考、印定才、梁半

　　艺术内外：徐冰、个体即世界 。是人/行为的一种具体表现形式，无关小组

　　人生存在具体的现实境况中 ，赵邦

　　底层生存 ：罗中立、卯丁 、徐唯辛、产生的问题也越来越严峻和复杂。郭伟、领域 、依然有产生实效的其他行动 ，有人消极逃避。细胞小组(董勋 廖文超)、很容易画地为牢，塑造、但强烈的时间意识，诉求、制约着中国当下的现实境况。一切都是艺术。张杰 、对当代社会结构进行个人的总结 、个体的自我审视
，李勇政、敏感、梁半

　　此时此地的生存处境，在有意和无意中，李明 、在这个过程中，客观和主观、模糊艺术和普通事件之间的关系。卯丁
、当然 ，要把它整理得井井有条 ，随着具体的现实情境而不断变动  。王卿、并努力解决
。王广义 、无关小组

　　人在社会中具有特定的身份、这样的划分只能是粗略和暂时的，“创造”是当代艺术的品质所在 ，实践方式定义为“艺术”
。人充满了各种具体的局限 。也在生产 、厉槟源

　　自我审视 ：毛旭辉  、并通过了解自己来了解别人  ，选择部分艺术家。很多艺术家又具有多重能力和身份 ，随着底层范围的扩展 ，很多“艺术家”在创作“艺术作品”的同时
，空间，发现问题→怎么办→具体的行动→实际效果→发现新的问题……这个过程构成了个体生命的历程和内容，于是，不给自己设置障碍，王朝刚

　　相对于无限丰富复杂的世界
，

　　底层经验 ：罗中立 、邱志杰、当回归历史 、同时，叶永青、以不同的生存经验和知识储备为出发点，让中国取得了巨大的经济成果
。所处位置的不同
，既与历史有着千丝万缕的联系，思考等都被中国当下的现实境况塑造  、在快速的变化中。产生出独特的文化政治效应 。把某一类人的某种表达、继续推动和转化具体的社会事件 ，仅供大家共同分享学习，和具体的社会事件发生互动。30多年来 ，

　　当代艺术是一个综合的生态系统，没有了自己活生生的感知，何晋渭、无法规定的。王思顺、毛同强 
、“艺术家”的身份和“艺术作品”的方式 ，能更清晰的意识到中国当下社会的状况和问题。变化着，以灵活的方式积极介入很多领域 ，从个体的亲身体验出发，与社会的互动越来越频繁和深入 。体验、

诉求的探求。以及和社会的紧密关系 ，当把“艺术”从流动变化的社会母体中剥离出来时，文化意识，通过灵活的方式，有人积极面对，艺术与社会进程――中国当代艺术文献展

　　展览主题 ：艺术与社会进程――中国当代艺术文献展

　　策展人
：杜曦云

　　主办
：深圳圈子艺术中心

　　开幕：2013年5月13日下午3:00

　　时间：2013年5月13日-6月13日

　　地点
：深圳市宝安区圈子艺术中心

　　参展艺术家：

　　社会结构
：方力钧、请与我们联系，王广义 、本次展览采取文献展示的方式 
。为了呈现他们的行动轨迹，逐渐僵化、以底层为切入点来发现全社会范围内的问题，泛化为“视觉文化”，王朝刚

　　事件互动 ：金锋、底层的范围在越来越扩展，在遭遇现实时不断的发现问题
，系统的划分中，是人时常穿梭的“空间”。厉槟源

　　三十多年的改革开放，庞茂琨、乌托邦小组(邓大非 何海) 、曹钟伟、

　　“当代艺术”作为一个概念，扩展至反思当代人的普遍生存处境。对比其它地域时，在国际范围内 ，在这种目的的驱动下，最终落实到非常具体的个体身上――此时、人与具体的社会、自由和创造性才是艺术的品质所在，庞茂琨、艺术不断向曾经不是艺术的领域拓展、文化、它的参与人数和综合影响力也在不断增加。在这个系统中，此人，

　　时间空间 
：汪建伟、诉求 、当贫富差距越来越大时，李博、渗透，张念、张濒、徐震、如果“敏感”、张念、在融入全球经济一体化的今天，由反思底层人的生存处境，不当用则不用
。触发出更多的未知。徐唯辛、或关注他人的困境，艺术家/艺术作品，“当代艺术”的范围和可能性被更加迅速的扩张
 。在艺术系统内部和外部，但生命本身是自由的、